ČAS… JE RELATIVEN POJEM!

Vitezi dežele vzhajajočega sonca 

Ob levem boku samuraja, bojevnika, je bil vedno, kadar koli je stopil iz hiše, zataknjen meč. Izurjen bojevnik je prej, kot bi sovražnik lahko trenil z očesom, z desnico izvlekel meč iz nožnice in mu zadal smrtni udarec. Zato se je štelo, da je prišel s sovražnim namenom, če je na tatami, kjer je sedel, položil meč na svojo levo stran. Olikan samuraj je položil svoj meč, katano, desno od sebe, kar je pomenilo, da prihaja v miru in prijateljstvu ter izkazuje spoštovanje do gostitelja.Samuraje so vzgajali v zenovskem duhu, filozofiji, ki uči obvladovati svojo intuicijo, razviti neke vrste šesti čut. Tovrstna filozofija uči bojevnika, da je bistvo spopada z nasprotnikom obvladovanje duha in šele nato izredno dobro pripravljenega telesa. Bušido namreč v japonščini pomeni »način bojevanja« in je hkrati tudi kodeks bojevanja. Trda vzgoja in dobra vojaška izurjenost pa sta v teh bojevnikih vzbudili tudi ponos. Bili so izredno ponosni na osvojeno veščino in kmalu so zavzeli krono združenega cesarstva vzhajajočega sonca. Največji samuraj vseh časov Tokugawa Ieyasu je sicer priznaval cesarja, a je kljub temu samovoljno zavladal in uvedel v državo dotlej nepoznani militaristični režim, hkrati pa pahnil državo v tristoletno izolacijo pred svetom.

Odličen post o samurajih je zapisal tudi že Matjaž, preberete si ga lahko tukaj:

http://matjazg.blog.siol.net/2007/05/25/samuraji-in-soguni/  

Vir:

http://www.gea-on.net/clanek.asp?ID=622

Mojster v zenu ni gospodar nad drugimi ampak je gospodar samega sebe. Vsaka njegova kretnja in vsaka njegova beseda odražata njegovo razsvetljeno stanje. Nima nikakršnih zasebnih ciljev, nobene želje, da bi bilo karkoli kaj drugače, kakor je. Učenci se ne zbirajo okoli njega, da bi mu sledili temveč da vsrkajo njegovo navzočnost in da jih navdihne njegov vzgled. V njegovih očeh najdejo odsev svoje lastne resnice in v njegovi tišini lažje padejo v tišino svojega lastnega bitja. Mojster ne sprejema učencev zato, ker bi jih hotel voditi, temveč zato, ker ima toliko dati.

Mojstri ne učijo resnice, resnice se ne da poučevati. Gre za prenos onstran spisov, onstran besed. Gre za prenos, energijo, ki vzbudi energijo v vas. Gre za nekakšno sinhronost… K mojstru pristopite z veliko ljubeznijo, z velikim zaupanjem, z odprtim srcem. Ne zavedate se, kdo ste. On se zaveda, kdo je, zaveda se, kdo ste vi. Lahko rečemo, da se gosenica ne zaveda, da lahko postane metulj. Vi ste gosenica – bodhisatve. Bodhisatva pomeni nekoga, ki lahko postane metulj, ki lahko postane buda, ki je v semenu v bistvu buda…

Odnos med mojstrom in učencem je odnos med gosenico in metuljem. Metulj gosenici ne more dokazati, da lahko postane metulj; na logičen način tega ne more dokazati. Toda metulj lahko v gosenici vzbudi hrepenenje – to je možno!

(OSHO)